Thomas-Institut - Publikationen - Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters

Herausgeber: Andreas Speer
Editorial Board: Andreas Speer (General Editor), Tzotcho Boiadjiev, Kent Emery, Jr., Wouter Goris
Verlag: Brill
Erscheinungsort: Leiden – Boston

Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters ist eine mit Peer-Reviews arbeitende Serie, die sich, hauptsächlich unter dem Gesichtspunkt philosophischer und theologischer Fragen und deren geschichtlicher Entwicklung, mit der Geistesgeschichte des Mittelalters befasst. Sie verfolgt primär zwei Ziele, wie ihr Gründer Joseph Koch im Vorwort der ersten Ausgabe schrieb: "[E]rstens die Erforschung des mittelalterlichen Geisteslebens durch wissenschaftliche Untersuchungen zu fördern [und] zweitens wichtige Werke in kritischem Text herauszugeben." (mehr...) [Brill Acquisitions Editor: Julian Deahl]

Bisher sind in dieser Reihe erschienen:

97. Roling, Bernd, Locutio angelica. Die Diskussion der Engelsprache als Antizipation einer Sprechakttheorie in Mittelalter und Früher Neuzeit, 2008.
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96. Folger-Fonfara, Sabine, Das 'Super'-Transzendentale und die Spaltung der Metaphysik. Der Entwurf des Franziskus von Marchia, 2008.
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95. Bonner, Anthony, The Art and Logic of Ramon Llull. A User's Guide, 2007.
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94. Köhler, Theodor W., Homo animal nobilissimum. Konturen des spezifisch Menschlichen in der naturphilosophischen Aristoteleskommentierung des dreizehnten Jahrhunderts. Teilband 1, 2008.
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93. Goris, Wouter, Absolute Beginners.Der mittelalterliche Beitrag zu einem Ausgang vom Unbedingten, 2007.
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92. Thom, Paul, Logic and Ontology in the Syllogistic of Robert Kilwardby, 2007.
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91. Pickavé, Martin, Heinrich von Gent über Metaphysik als erste Wissenschaft.Studien zu einem Metaphysikentwurf aus dem letzten Viertel des 13. Jahrhunderts, 2007.
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90. Boschung, Peter, From a Topical Point of View. Dialectic in Anselm of Canterbury's De Grammatico, 2006.
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89. Germann, Nadja, De temporum ratione. Quadrivium und Gotteserkenntnis am Beispiel Abbos von Fleury und Hermanns von Reichenau, 2006.
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88. Guerizoli, Rodrigo, Die Verinnerlichung des Göttlichen.Eine Studie über den Gottesgeburtszyklus und die Armutspredigt Meister Eckharts, 2006.
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87. Nissing, Hanns-Gregor, Sprache als Akt bei Thomas von Aquin, 2006.
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86. De Rijk, L.M. (ed.), Giraldus Odonis O.F.M.: Opera Philosophica.Vol. II: De intentionibus, 2005.
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85. Bezner, Frank, Vela Veritatis. Hermeneutik, Wissen und Sprache in der Intellectual History des 12. Jahrhunderts, 2005.
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84. Perler, Dominik und Rudolph, Ulrich (eds.), Logik und Theologie. Das Organon im arabischen und im lateinischen Mittelalter, 2005.
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83. Gottschall, Dagmar, Konrad von Megenbergs Buch von den natürlichen Dingen. Ein Dokument deutschsprachiger Albertus Magnus-Rezeption im 14. Jahrhundert, 2004.
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82. Bos, E.P. (ed.), Logica modernorum in Prague about 1400. The Sophistria disputation 'Quoniam quatuor' (MS Cracow, Jagiellonian Library 686, ff. 1ra-79rb), with a partial reconstruction of Thomas of Cleves' Logica, 2004.
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81. Gelber, Hester Goodenough, It Could Have Been Otherwise. Contingency and Necessity in Dominican Theology at Oxford, 1300-1350, 2004.
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80. Darge, Rolf, Suárez' transzendentale Seinsauslegung und die Metaphysiktradition, 2004.
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79. Fitzgerald, Michael J., Albert of Saxony's Twenty-five Disputed Questions on Logic. A critical edition of his quaestiones circa logicam, 2002.
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78. Senger, Hans Gerhard, Ludus Sapientiae. Studien zum Werk und zur Wirkungsgeschichte des Nikolaus von Kues, 2002.
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77. Pini, Giorgio, Categories and Logic in Duns Scotus. An Interpretation of Aristotle’s Categories in the Late Thirteenth Century, 2002.
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76. Perler, Dominik (ed.), Ancient and Medieval Theories of Intentionality, 2001.
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75. Porro, Pasquale (ed.), The Medieval Concept of Time. Studies on the Scholastic Debate and its Reception in Early Modern Philosophy, 2001.
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74. Spruyt, Joke, Matthew of Orléans. Sophistaria sive summa Communium distinctionum circa sophismata accidentium, 2001.
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73. Koyama, Chumaru, Nature in Medieval Thought.Some Approaches East and West, 2000.
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72. Trifogli, Cecilia, Oxford Physics in the Thirteenth Century (ca. 1250-1270). Motion, Infinity, Place and Time, 2000.
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71. Köhler, Theodor W., Grundlagen des philosophisch-anthropologischen Diskurses im dreizehnten Jahrhundert. Die Erkenntnisbemühung um den Menschen im zeitgenössischen Verständnis, 2000.
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70. Lagerlund, Henrik, Modal Syllogistics in the Middle Ages, 2000.
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69. Reynolds, Philip Lyndon, Food and the Body. Some Peculiar Questions in High Medieval Theology, 1999.
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68. Kaldellis, Anthony , The Argument of Psellos' Chronographia , 1999.
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67. Davenport, Anne Ashley, Measure of a Different Greatness. The Intensive Infinite, 1250-1650, 1999.
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66. Tellkamp, Jörg Alejandro, Sinne, Gegenstände und Sensibilia. Zur Wahrnehmungslehre des Thomas von Aquin, 1999.
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65. Park, Seung-Chan, Die Rezeption der mittelalterlichen Sprachphilosophie in der Theologie des Thomas von Aquin. Mit besonderer Berücksichtigung der Analogie, 1999.
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64. Enders, Markus, Wahrheit und Notwendigkeit. Die Theorie der Wahrheit bei Anselm von Canterbury im Gesamtzusammenhang seines Denkens und unter besonderer Berücksichtigung seiner antiken Quellen (Aristoteles, Cicero, Augustinus, Boethius), 1999.
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63. Evans, G.R., Getting it Wrong. The Medieval Epistemology of Error, 1998.
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62. Hentschel, Frank, Musik - und die Geschichte der Philosophie und Naturwissenschaften im Mittelalter. Fragen zur Wechselwirkung von 'Musica' und 'Philosophia' im Mittelalter, 1998.
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61. Kapriev, Georgi, Ipsa Vita et Veritas. Der 'ontologische Gottesbeweis' und die Ideenwelt Anselms von Canterbury, 1998.
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60. De Rijk, L.M. (ed.), Giraldus Odonis O.F.M.: Opera Philosophica.Vol. I. Logica. Critical Edition from the Manuscripts, 1997.
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59. Goris, Wouter, Einheit als Prinzip und Ziel. Versuch über die Einheitsmetaphysik des Opus tripartitum Meister Eckharts, 1997.
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58. Hoenen, Maarten J.F.M. und Nauta, Lodi (eds.), Boethius in the Middle Ages. Latin and Vernacular Traditions of the Consolatio Philosophiae, 1997.
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57. Hackett, Jeremiah M.G., Roger Bacon and the Sciences. Commemorative Essays, 1997.
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56. Fleury von, Abbo, De Syllogismis Hypotheticis. Textkritisch herausgegeben, übersetzt, eingeleitet und kommentiert von Franz Schupp, 1997.
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55. Synan, Edward A. (ed.), Questions on the De Anima of Aristotle. by Magister Adam Burley and Dominus Walter Burley, 1997.
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54. Holopainen, Toivo J., Dialectic and Theology in the Eleventh Century, 1996.
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53. Honnefelder, Ludger; Wood, Rega; Dreyer Mechthild (ed.), John Duns Scotus. Metaphysics and Ethics, 1996.
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52. Aertsen, Jan A., Medieval Philosophy and the Transcendentals.The Case of Thomas Aquinas, 2004.
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51. Sylwanowicz, Michael, Contingent Causality and the Foundations of Duns Scotus' Metaphysics, 1996.
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50. Etzkorn, Girard J., Iter Vaticanum Franciscanum. A Description of Some One Hundred Manuscripts of the Vaticanus Latinus Collection, 1996.
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49. Bäck, Allan T., On Reduplication. Logical Theories of Qualification, 1996.
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48. Hoenen, Maarten J.F.M. und De Libera, Alain, Albertus Magnus und der Albertismus. Deutsche philosophische Kultur des Mittelalters, 1995.
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47. Tuninetti, Luca F., 'Per se notum'. Die logische Beschaffenheit des Selbstverständlichen im Denken des Thomas von Aquin, 1995.
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46. Velde, Rudi A. te, Participation and Substantiality in Thomas Aquinas, 1995.
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45. Speer, Andreas, Die entdeckte Natur. Untersuchungen zu Begründungsversuchen einer “scientia naturalis” im 12. Jahrhundert, 1995.
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44. Saarinen, Risto, Weakness of the Will in Medieval Thought From Augustine to Buridan, 1994.
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43. Schönberger, Rolf, Relation als Vergleich. Die Relationstheorie des Johannes Buridan im Kontext seines Denkens und der Scholastik, 1994.
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42. Rijk, L.M. de (ed.), Nicholas of Autrecourt: His Correspondence with Master Giles and Bernard of Arezzo. A Critical Edition from the Two Parisian Manuscripts with an Introduction, English Translation, Explanatory Notes and Indexes, 1994.
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41. Hülsen, Reinhard C., Zur Semantik anaphorischer Pronomina. Untersuchungen scholastischer und moderner Theorien, 1993.
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40. Kaufmann, Matthias, Begriffe, Sätze, Dinge. Referenz und Wahrheit bei Wilhelm von Ockham, 1993.
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39. Butterworth, Charles E. and Kessel, Blake Andreé (eds.), The Introduction of Arabic Philosophy into Europe, 1993.
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38. Jacobi, Klaus, Argumentationstheorie. Scholastische Forschungen zu den logischen und semantischen Regeln korrekten Folgerns, 1993.
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37. Kann, Christoph, Die Eigenschaften der Termini. Eine Untersuchung zur Perutilis logica Alberts von Sachsen., 1994.
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36. Schulz, Gudrun, Veritas est adaequatio intellectus et rei. Untersuchungen zur Wahrheitslehre des Thomas von Aquin und zur Kritik Kants an einem überlieferten Wahrheitsbegriff, 1992.
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35. Westra, Haijo (ed.), From Athens to Chartres. Neoplatonism and Medieval Thought. Studies in Honour of Edouard Jeauneau, 1992.
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34. Elders, L. J., The Metaphysics of Being of St. Thomas Aquinas in a Historical Perspective, 1992.
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33. Hall, Douglas C., The Trinity. An Analysis of St. Thomas Aquinas' Expositio of the De Trinitate of Boethius, 1992.
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32. O'Rourke, Fran, Pseudo-Dionysius and the Metaphysics of Aquinas., 1992.
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31. Resnick, Irven Michael, Divine Power and Possibility in St. Peter Damian's De divina omnipotentia, 1992.
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30. Rijk, L.M. de (ed.), Syncategoreumata. Peter of Spain (Petrus Hispanus Portugalensis). First Critical Edition with an Introduction and Indexes. With an English Translation by Joke Spruyt, 1992.
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29. Langholm, O., Economics in the Medieval Schools. Wealth, Exchange, Value, Money and Usury according to the Paris Theological Tradition, 1200-1350., 1992.
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28. Schneider, Notker, Die Kosmologie des Franciscus de Marchia. Texte, Quellen und Untersuchungen zur Naturphilosophie des 14. Jahrhunderts, 1991.
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27. Wissink, J.B.M., The Eternity of the World. In the Thoughts of Thomas Aquinas and his Contemporaries., 1990.
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26. Elders, L.J., The Philosophical Theology of St. Thomas Aquinas., 1990.
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25. Livesey, S.J. (ed.), Theology and Science in the 14th Century. Three Questions on the Unity and Subalternation of the Sciences from John of Reading's Commentary on the Sentences., 1989.
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24. Muralt, André de, L'enjeu de la philosophie médiévale. Études thomistes, scotistes, occamiennes et grégoriennes, 1993.
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23. Frakes, J.C., The Fate of Fortune in the Middle Ages. The Boethian Tradition, 1988.
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22. Tachau, K.H., Vision and Certitude in the Age of Ockham. Optics, Epistemology and the Foundation of Semantics 1250-1345 , 2004.
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21. Aertsen, J., Nature and Creature. Thomas Aquinas's Way of Thought, 1988.
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20. Maloney, Th.S., Roger Bacon. Compendium of the Study of Theology., 1988.
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18. Fitzgerals, Michael J., Richard Brinkley's Theory of Sentential Reference., 1987.
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17. Laarhoven, J. van, John of Salisbury - Entheticus Maior and Minor. 1. Introduction, Texts, Translations, 2. Commentary and Notes; 3. Bibliography, Dutch Translations, Indexes, 1987.
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16. Goddu, André, The Physics of William of Ackham, 1984.
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15. Burnett, Charles, Hermann of Carinthia. De Essentiis., 1982.
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14. Weijers, Olga, Les Questions de Craton et leurs Commentaires., 1981.
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13. Jacobi, Klaus, Die Modalbegriffe in den logischen Schriften des Wilhelm von Shyreswood und in anderen Kompendien des 12. und 13. Jahrhunderts. Funktionsbestimmung und Gebrauch in der logischen Analyse., 1980.
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12. Weijers, Olga, Pseudo-Boèce. De Disciplina Scolarium., 1976.
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11. Weijers, Olga, William of Doncaster. Explicatio Aphorismatum Philosophicorum., 1976.
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10. McCarthy, Joseph, Humanistic Emphases in the Educational Thought of Vincent of Beauvais., 1976.
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09. Zimmermann, Albert, Verzeichnis ungedruckter Kommentare zur Metaphysik und Physik des Aristoteles aus der Zeit von etwa 1250-1350., 1971.
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08. Zimmermann, Albert, Ontologie oder Metaphysik? Die Diskussion über den Gegenstand der Metaphysik im 13. und 14. Jahrhundert., 1965.
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06. Meuthen, Erich, Kirche und Heilsgeschichte bei Gernoh von Reichersberg., 1959.
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05. Koch, Josef, Artes Liberales. Von der antiken Bildung zur Wissenschaft des Mittelalters., 1959.
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04. Decker, Bruno, Sancti Thomae de Aquino. Expositio Super Librum Boethii de Trinitate., 1955.
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03. Koch, Josef, Humanismus, Mystik und Kunst in der Welt des Mittelalters., 1953.
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02. Oediger, Friedrich Wilhelm, Über die Bildung der Geistlichen im späten Mittelalter., 1953.
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01. Lücker, Maria Alberta, Meister Eckhart und die Devotio Moderna., 1950.
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